Thứ Bậc Phi Tần Trong Cung

Hoàng đế Đại Thanh cũng như mọi người đàn ông trong làng hội Mãn Thanh, các theo thiết chế thê thiếp. Những vị trí bao gồm thê hay sản phẩm công nghệ thiếp vào hậu cung bên Thanh, về căn phiên bản được chia làm các cấp bậc chính:

- Hoàng hậu: chính thất của Hoàng đế.Bạn đang xem: những cấp bậc vào hậu cung trung quốc

- Phi tần: vợ của Hoàng đế.

Bạn đang xem: Thứ bậc phi tần trong cung

Tất cả đàn họ là những Chủ tử vào hậu cung, được các thái giám với cung đàn bà hầu hạ. Một khi nhập cung và nhận sắc phong của Hoàng đế, họ sẽ sống cả đời vào hậu cung. Theo quy định thời gian đầu ở trong phòng Thanh, không tính Càn Thanh cung giành cho Hoàng đế, Khôn Ninh cung dành cho Hoàng hậu, thì các nhóm phi tần đều sinh sống 12 cung phía hai bên sườn của Càn Thanh cung, tất cả Đông lục cung cùng Tây lục cung, điện thoại tư vấn gộp lại là: Đông Tây lục cung.

Cấp bậc của dàn phi tần trong hậu cung đơn vị Thanh được phân từ cao cho thấp như sau:

1. Hoàng hậu

Hoàng hậu là danh hiệu giành cho chính thê của Hoàng đế, do hoàng đế sắc phong. Danh hiệu này sống thọ trong trái đất đồng văn Đông Á, bao hàm Trung Quốc, Nhật Bản, nước hàn và Việt Nam.

Hoàng hậu là bao gồm thê của Hoàng đế, bởi vậy luôn luôn chỉ bao gồm một hậu phi tại vị. Trong lịch sử, cung phi nhà Thanh được lập trong những trường thích hợp sau:

- Khi hoàng đế đến tuổi lập chủ yếu thất, tuyển phụ nữ môn đăng hộ đối theo lễ đại hôn.

- lúc 1 Hoàng tử lên ngôi Hoàng đế, Đích Phúc tấn sẽ được lập có tác dụng Hoàng hậu.

- khi một Hoàng hậu khuất (hoặc bị phế), vợ khác có tác dụng sẽ được hoàng đế lập làm hoàng hậu kế vị.

Vị trước tiên thường là phát thê (thê tử kết tóc) của Hoàng đế, lúc đó được gọi là Nguyên phối, có vị thế tôn quý vào hoàng thất. Còn fan được lập tiếp theo sau khoản thời gian nguyên phối khuất được call là Kế thê. Trường đoản cú thời Ung Chính, chỉ có Nguyên phối vợ được bày chân dung, thuộc với hoàng đế thờ phụng trong lâu Hoàng điện.

Hoàng hậu là danh vị cao, theo công cụ của triều Thanh thì một phi tần cũng được truy phong thụy hiệu hoàng hậu nếu là sinh mẫu mã của Tân Hoàng đế tuy vậy trước kia họ chưa từng là Hoàng hậu. Trường phù hợp này xuất hiện tương đối nhiều vào thời bên Thanh, điển hình nổi bật là Hiếu Trang Văn Hoàng hậu, Sùng Khánh Hoàng thái hậu hay cả tự Hi Hoàng thái hậu (thụy hiệu của bà là Hiếu Khâm Hiển Hoàng hậu). Cũng có thể có một ngôi trường hợp độc nhất vô nhị, khi không phải Hoàng hậu của Tiên Đế cũng chưa phải sinh mẫu của Tân đế cơ mà vẫn được truy tìm phong có tác dụng Hoàng hậu, ấy là Đổng Ngạc phi của Thanh cố gắng Tổ.

Trong hậu cung thì hoàng hậu là công ty nội trị, là người chủ sở hữu trì toàn bộ mọi việc, cai quản tất cả những phi tần, thái giám và cung nữ. Theo quan niệm đa thê, hậu phi là thiết yếu thê, vì vậy được xem là "Hoàng đích mẫu" tuyệt "Hoàng hậu ngạch niết" của toàn bộ các Hoàng tử với Hoàng nữ giới trong hậu cung, bất luận đó là nhỏ của cung phi nào đi nữa. Đầu công ty Thanh, hiền thê sống ở Khôn Ninh cung, từ thời Ung chính thì dọn sang 1 trong mười nhì cung ngơi nghỉ hậu cung.

Có thể nói bà xã là chức vị mà hàng triệu phi tử đều mong và ước ao có được. Giống như Hoàng đế, Hoàng hậu hoàn toàn có thể xử phạt các sai phạm của những phi tử mà không cần phải thông qua sự gật đầu đồng ý của vua. Không chỉ là có vậy, hoàng hậu cũng có thể quyết định sự sinh tồn, vị trí cho các phi tử trong hậu cung.

Mỗi ngày bà xã đều sẽ tiến hành dàn hậu phi trong cung đến thỉnh an. Vào hậu cung, mặc dầu Hoàng hậu ko được hoàng đế sủng ái nhưng tất cả những vật dùng, ăn mặc hay xiêm y của phi tần đều bắt buộc là gần như thứ quý nhất, đắt nhất và giỏi nhất.

Và đương nhiên, vị trí cung phi cũng chưa phải tùy một thể mà có thể ngồi vào được. Bạn ngồi vào vị trí này sẽ không những rất cần phải dịu dàng, nhân từ mà trí tuệ, đọc biết bắt buộc sâu rộng lớn hơn người bình thường. Trong khi gia cầm cũng khăng khăng là gia đình quý tộc, có quyền lực trong triều đình.

2. Hoàng quý phi

Từ thời bên Minh và nhà Thanh, Hoàng quý phi là tước vị chỉ xếp sau phi tần và là địa điểm đứng đầu những phi tần vào hậu cung, đây cũng là tước đoạt vị chỉ có một với rất cao niên đối với ai cảm nhận trong hậu cung nhà Thanh.

Hoàng quý phi thường được xem như là Phó hậu. Khi nhà vua chưa thể sắc phong một hoàng hậu làm cung phi thì thường sắc đẹp phong làm cho Hoàng quý phi cùng ban quyền quản lý hậu cung.

Hoàng quý phi thường cung ứng Hoàng hậu cách xử lý chuyện hậu cung, đối với nhiều vấn đề trong hậu thê thiếp tử cũng có thể tiến hành xử phạt theo ý muốn, mặc dù nhiên tiếp nối cũng yêu cầu bẩm báo lại cho thê thiếp biết.

Tước vị Hoàng quý phi tồn tại so với địa vị Hoàng hậu cũng đều có một chút uy hiếp, bởi vì vậy hậu phi cũng không đủ can đảm tùy ý xử vạc Hoàng quý phi.

3. Quý phi

Quý phi là 1 chính nhị phẩm, danh phận dành riêng cho phi tử của hoàng đế và hoàn toàn có thể có đến 2 bạn tại vị vào hậu cung và một lúc. Về phẩm cấp, Quý phi thấp hơn phi tần và Hoàng quý phi, nhưng thực tiễn ở triều Thanh có khá nhiều Quý phi thống lĩnh Hậu cung như Hi Quý phi của Ung Chính, Ôn Hy Quý phi thời Khang Hy.

Quý phi có quyền hạn cũng xê dịch như là Hoàng quý phi, chỉ nên Hoàng quý phi rất có thể mặc triều phục màu quà Minh hoàng - các loại màu vàng bao gồm sắc dành riêng cho Hoàng thái hậu, nhà vua và Hoàng hậu.

4. Phi

Phi ở trong hàng thiết yếu tam phẩm và bao gồm tới 4 người rất có thể cùng trên vị một lúc. Những Phi là gần như thiếp lẽ phê chuẩn của Hoàng đế, Phi cũng có những cung riêng, mỗi Phi phần đa sẽ là 1 trong Cung chính yếu lí cung riêng rẽ của mình.

5. Tần

Tần là 1 trong hạng thị thiếp của Hoàng đế, ở trong vào hàng chủ yếu tứ phẩm, có thể có 6 bạn cùng trên vị một lúc.

6. Quý nhân

Quý nhân hay là cung cấp bậc cao nhất cho các tú thiếu nữ mới vào cung, giới hạn max và danh phận này thấp rộng bậc Tần. Quý nhân là "Chính lục phẩm" - 1 trong 3 phân vị kém độc nhất vô nhị trong hậu cung bên Thanh, chỉ trên thường xuyên tại cùng Đáp ứng.

7. Thường xuyên tại

Là cấp cho bậc phệ thứ nhị một tú con gái được nhan sắc phong khi new nhập cung với không điều khoản số lượng. Theo hậu cung quy sổ, thường xuyên tại tất cả 3 cung nữ, 2 thái giám cùng 2 tân giả khố thị tì theo hầu.

8. Đáp ứng

Đáp ứng thuộc mặt hàng thấp nhất chủ yếu thất phẩm, chỉ bên trên một danh vị ko phẩm trơ trọi là Quan thiếu phụ tử cùng cũng không giới hạn số người. Cấp bậc này là cấp bậc được ấn định là thấp duy nhất trong hội thi tuyển tú của nhà Thanh.

9. Quan đàn bà tử

Từ thời Ung Chính, bậc Quan cô gái tử (cũng điện thoại tư vấn Cung nàng tử) là danh vị dùng làm gọi các cung cô bé nói chung, lịch sự thời Ung chính thì ban đầu dùng nhằm gọi các cung người vợ được nhà vua sủng hạnh, địa vị so với cung bạn nữ không mấy biệt lập lớn. Trừ cung nữ được thụ sủng, cũng chỉ có thê thiếp (từ Đáp ứng trở lên) bị biếm xuống có tác dụng Quan con gái tử, không thấy cung nàng được thụ phong danh vị này bao giờ, có thể thấy đó là dạng tên tuổi chứ không hẳn vị hiệu vào hậu cung. Sát bên đó, Quan nàng tử cũng chính là danh từ dùng để làm gọi tì thiếp vốn là Sử nữ của các vị Hoàng tử (như Hòa phi của Thanh Tuyên Tông), vị thế ngang với biện pháp cách.

Dù đã bao gồm định số từng tước, nhưng mà dưới thời Khang Hi và Càn Long vẫn hay phá lệ phong vượt số lượng đã định, ví dụ như:

- Khang Hi năm sản phẩm công nghệ 57 trở đi, bao gồm Thất phi: Đức phi, Huệ phi, Vinh phi, Nghi phi, Hòa phi, Tuyên phi, Thành phi.

Xem thêm: Swansea City Câu Lạc Bộ Bóng Đá Swansea City : Lịch Thi Đấu Và Kết Quả Mới Nhất

- Càn Long năm trang bị 28, có Lục phi: Du phi, Khánh phi, Thư phi, Dĩnh phi, Hãn phi, Dự phi.

- Càn Long năm thiết bị 29 đến năm sản phẩm công nghệ 32, bao gồm Ngũ phi: Du phi, Khánh phi, Thư phi, Dĩnh phi, Dự phi.

- Càn Long năm sản phẩm 33 mang lại năm lắp thêm 38, gồm Ngũ phi: Du phi, Dung phi, Thư phi, Dĩnh phi, Dự phi.

- Càn Long năm sản phẩm 41 đến năm vật dụng 42, bao gồm Lục phi: Du phi, Dung phi, Thư phi, Dĩnh phi, Đôn phi, Thuận phi.

- Càn Long năm sản phẩm 43 mang lại năm thiết bị 50, gồm Ngũ phi: Du phi, Dung phi, Dĩnh phi, Đôn phi, Thuận phi.

Từ thời Khang Hi, bà xã chính thức đã bao gồm thể có tên gọi riêng, điện thoại tư vấn là "Phong hiệu". Những phong hiệu này đều bởi vì Lễ cỗ soạn một lượt mấy chữ cho nhà vua tự tuyển chọn chọn, đây đầy đủ là những chữ với ý cat tường, đem về may mắn đến hậu cung bắt buộc đều có chân thành và ý nghĩa thiên về mỹ đức. Quan trọng hơn hết, các ý nghĩa này khi so ra Mãn văn phần đa không thể trùng nhau. Lấy ví dụ Hoa phi Hầu Giai thị của Thanh Nhân Tông, phong hiệu "Hoa" của bà lúc đầu Mãn văn là "Yangsangga", ý là "Tiếu lệ", nhưng kế tiếp phát hiện nay phong hiệu của Tề phi Lý thị cũng đều có Mãn văn tương tự, đề nghị phải biến thành "Gincihiyan", ý rằng "Tú mỹ" new ổn.

Ngoài ra, khi cung phi qua đời, do thân phận đặc biệt nên trường đoản cú ngữ Hán văn để diễn tả cũng không bình thường mà phải biểu thị rõ thân phận ở trong hoàng cung của mình. Trong lúc Hoàng hậu với nhà vua đồng dạng, đều được sử dụng "Băng thệ", thì thê thiếp đều chỉ dùng "Hoăng", trong khi còn một trong những từ khác nữa như "Mộng du" tuyệt "Thoát thệ".

HẬU CUNG CỦA TIÊN ĐẾ

Từ thời bên Hán, vợ của Tiên Đế đã trụ lại hoàng cung, vợ sẽ tùy theo yếu tố hoàn cảnh mà lên lăng của tiên quân sống, hoặc mang đến về nhà, một số đơn nhất lại bắt tuẫn tang, tức là ép chết theo tiên quân với ý niệm phục dịch theo sang vị trí kia thế giới. Đến thời kì đơn vị Thanh, chính sách triều đình Mãn Thanh sẽ khác so với các triều đại trước. Trong khi nhà Minh thời đầu tiếp tục giữ tục tuẫn tang, bắt ép những phi tần chôn theo Tiên đế, thì cho đến thời bên Thanh những phi tần được chiết khấu hơn, bao gồm phẩm vị và địa điểm ở riêng.

Pháp độ nhà Thanh, Hoàng tổ mẫu tôn Thái hoàng thái hậu, Hoàng mẫu tôn Hoàng thái hậu, sau thời điểm Tiên đế ngự băng, từ Hoàng thái hậu cùng cung phi của tiên quân đều nên dọn đến bên phía ngoài "Long Tông môn", nơi bao gồm một dãy bản vẽ xây dựng được gọi nôm mãng cầu là "Quả phụ viện" của Tử Cấm Thành. Dãy bản vẽ xây dựng này rước "Từ Ninh cung" làm cho đầu, bên cạnh đó còn tất cả "Thọ Khang cung", "Ninh thọ cung" cùng "Thọ An cung".

1. Thái Hoàng Thái hậu cùng Hoàng Thái hậu

Thái Hoàng Thái hậu là tôn hiệu giành cho bà nội, còn Hoàng Thái hậu là tôn hiệu giành riêng cho mẹ của hoàng đế triều Thanh. Lịch sử dân tộc Thanh cung chỉ tất cả 2 vị Thái Hoàng Thái hậu, là Hiếu Trang Văn phi tần cùng Hiếu Khâm Hiển phi tần (tức tự Hi Thái hậu).

Trong hậu cung, với mục đích là trưởng bối và là bà nội của Hoàng đế, Thái Hoàng Thái hậu gồm bối phận cao nhất đương thời, khi Hiếu Trang Văn thê thiếp là Thái Hoàng Thái hậu thì ý chỉ của bà được coi là tối cao nhất, nếu không tồn tại Thái Hoàng Thái hậu thì chỉ dụ của Hoàng Thái hậu new được xem như là cao nhất. Đương thời, Hiếu Trang Văn hậu phi trú trên Từ Ninh cung, còn Hoàng thái hậu là Hiếu Huệ Chương hiền thê trú trên Ninh thọ cung. Từ đó về sau, chỗ mà Hoàng Thái hậu hoàn toàn có thể ở được luôn không nuốm định, nhiều phần là thọ Khang cung, đôi lúc là từ bỏ Ninh cung hoặc Ninh lâu cung. Dù ở chỗ nào đi nữa, thì tước vị cao hơn luôn ở cung điện có địa vị lớn nhất.

Không y hệt như Hoàng hậu, gồm thể có rất nhiều hơn một Hoàng Thái hậu tại vị một lúc. Đó là lúc Hoàng đế là con thứ xuất, thì cơ hội đó theo Chế pháp đích-thứ sẽ cùng tồn trên cả nhì người bà bầu của đương kim Hoàng đế. Một bạn là vợ của Tiên đế, tức Hoàng đích mẫu mã hay bà bầu cả của Hoàng đế; còn người kia là sinh mẫu của hoàng đế nhưng vốn chỉ là bà xã của Tiên đế, tức Hoàng sinh mẫu.

Vào thời nhà Minh, triều đại thứ nhất công nhận hoàn toàn có thể tôn cùng lúc hai vị Hoàng thái hậu, lao lý khá đơn giản dễ dàng rằng Hoàng đích mẫu sẽ sở hữu tôn hiệu, còn Hoàng sinh chủng loại chỉ được điện thoại tư vấn là Hoàng thái hậu, mà không tồn tại tôn hiệu. Sang đến đời đơn vị Thanh, triều đại này cơ chế cùng tôn hiệu cho tất cả hai vị Hoàng Thái hậu, nhưng bao gồm sự khác biệt về ý nghĩa sâu sắc danh hiệu nhằm phân chia.

Lần trước tiên nhà Thanh xẩy ra trường hợp bao gồm cả hai Hoàng thái hậu là thời Khang Hi, nếu bỏ qua sự bự mờ không ví dụ thời Thuận Trị. Lúc ấy, Hiếu Huệ Chương cung phi là Đích mẫu của Khang Hi Đế, huy hiệu "Nhân Hiến Hoàng Thái hậu", còn bà mẹ sinh của Khang Hi Đế là Hiếu Khang Chương bà xã vốn chỉ là tần phi, được Khang Hi Đế tôn huy hiệu là "Từ Hòa Hoàng Thái hậu".

Sau đó suốt thời bên Thanh, những vị Hoàng thái hậu thường xuyên chỉ tất cả một người. Đến thời Đồng Trị, hoàng đế vừa tất cả Đích mẫu vợ Nữu Hỗ Lộc thị, vừa gồm sinh chủng loại Ý Quý phi Diệp Hách mãng cầu Lạp thị. Việc tôn phong Hoàng đích mẫu và Hoàng sinh mẫu được biện pháp như sau:

- bà xã Nữu Hỗ Lộc thị được tôn là chủng loại hậu Hoàng Thái hậu.

- Quý phi Diệp Hách na Lạp thị được tôn là Thánh chủng loại Hoàng Thái hậu.

Sang năm sau, Đồng Trị Đế bắt đầu dâng tôn hiệu mang đến Mẫu hậu Hoàng Thái hậu có tác dụng "Từ An Hoàng Thái hậu", còn Thánh chủng loại Hoàng Thái hậu là "Từ Hi Hoàng Thái hậu. Nhưng mà đích-thứ phân biệt, người đời thường call quen tự An là "Đông Thái hậu" vì phía Đông là quý, còn tự Hi được hotline là "Tây Thái hậu" vày phía Tây là vị trí phụ. Câu hỏi tôn phong của từ An thuộc Từ Hi vẫn thành điển phạm, tác động sâu sắc, khiến cụm "Mẫu hậu Hoàng Thái hậu" và "Thánh mẫu Hoàng Thái hậu trở thành đặc trưng tôn hiệu của triều đình đơn vị Thanh. Các ngộ nhận đến rằng đây là việc tôn phong từ lâu của triều Thanh, nhưng thực tiễn chỉ mới áp dụng ở thời Đồng Trị nhưng mà thôi.

2. Những di sương phi tần

Phi tần của nhà vua đời trước mà không hẳn là sinh chủng loại của đương kim hoàng đế thì trú tùy nghi ở những cung, phần lớn cầu cận nhau nhưng sống. Khi gồm đại yến tổ chức ở từ bỏ Ninh cung, họ mới tập họp lại nhưng mà vui vẻ, ngày hay thì chúng ta đến các Phật đường được xây đắp trong từ bỏ Ninh cung để dâng hương, tạm im ổn mà lại sống qua kiếp người. Ví như họ có đàn ông được phong tước đoạt thì rất có thể được đặc giải pháp dọn cho tới Vương bao phủ ở cùng con, còn nếu không sẽ nghỉ ngơi Từ Ninh cung hoặc lâu Khang cung, tuy nhiên điều này chỉ xảy ra so với các hiền thê của Khang Hi Đế, vì ông sẽ ra chỉ dụ cho phép phi tần bao gồm con hoàn toàn có thể đến che của bé mình ở, như Nghi phi thuộc Định phi.

Theo thông lệ, nhà vua sẽ call chung các phi tần này là "Thái phi", tuy nhiên đó chỉ là giải pháp gọi phổ biến chứ chưa hẳn tước vị bao gồm thức. Theo cách đúng đắn nhất, nhà vua sẽ gọi phi tần của Hoàng phụ theo yếu tố "Hoàng khảo" để biệt lập với cung phi của đương kim Hoàng đế, tựa như với những phi tần của Hoàng tổ phụ, thì nhà vua sẽ tôn cùng với huy hiệu "Hoàng tổ". Bên cạnh ra, nhà vua vì lý do gì đấy cũng rất có thể tấn phong chúng ta lên một cấp bậc cao hơn, tất cả đãi ngộ giỏi hơn, và phần lớn đãi ngộ ấy gần như theo mức tước đoạt vị luật trong khối hệ thống phi tần.

Ví dụ như:

- hai vị bà xã của Thanh Thánh Tổ, là khác Huệ Hoàng quý phi Đông Giai thị vốn là Quý phi, Đôn Di Hoàng quý phi Qua Nhĩ Giai thị vốn là Hòa phi. Núm Tông đăng vương tấn tôn theo thứ tự là Hoàng khảo Hoàng quý phi và Hoàng khảo Quý phi.

- Thuần không giống Hoàng quý phi Cảnh thị, khi nạm Tông giá băng chỉ với Dụ phi, Cao Tông đăng quang thì tấn phong Hoàng khảo Dụ Quý phi.

- Tấn phi Phú tiếp giáp thị của Cao Tông, vốn là Quý nhân, sang trọng thời Tuyên Tông thì tôn làm Hoàng tổ Tấn phi.

Nếu khi đó không có Hoàng Thái hậu, thì vị "Di sương tần phi" có địa vị cao có thể sẽ đi đầu chúng phi tiền triều, được tôn làm cho "Thái phi" vị sách văn xác định chứ không phải kính gọi thông thường. Lệ này còn có từ thời Khang Hi Đế lúc tôn lâu Khang Thái phi có tác dụng "Hoàng tổ lâu Khang Thái phi". Tự đây có lệ, tấn tôn vị Phi có vị thế tôn quý nhất làm cho Thái phi, như kế tiếp Càn Long Đế tôn Đôn Di Hoàng quý phi có tác dụng "Ôn Huệ Hoàng quý Thái phi". Khi Càn Long Đế thoái vị làm cho Thái thượng hoàng, Thanh Nhân Tông vẫn gọi các Uyển Quý phi thuộc Dĩnh Quý phi là "Thái phi" để tôn trọng mặc dù không bằng lòng gia tôn mà lại chỉ call là "Hoàng khảo Quý phi".

Xem thêm: Những Hình Xăm Đẹp Cho Nam Ở Bắp Tay Mini, 99 Hình Xăm Ở Bắp Tay Tuyệt Đẹp

Nếu trường vừa lòng có các "Hoàng tổ di phi" còn sống, thì những Hoàng tổ di phi sẽ có thể trở thành Thái phi cao hơn là các "Hoàng khảo di phi". Sau thời Càn Long, gồm Trang Thuận hoàng quý phi thời Đồng Trị hay Đoan không giống Hoàng quý phi thời Tuyên Thống hồ hết trở thành những Thái phi. Cũng đều có trường hòa hợp thiện đãi, nên dù cho có Thái hậu thì vẫn rất có thể trở thành "Thái phi", như Trang Tĩnh Hoàng quý phi Tha Tha Lạp thị, phát triển thành Hoàng quý Thái phi theo chỉ dụ của tự An Thái hậu cùng Từ Hi Thái hậu.

Vậy là cùng với những tin tức mà Viet Viet Tourism vừa mới chia sẻ trên đây, du khách đã gồm thêm sự hiểu biết về khối hệ thống thứ bậc của hậu cung nhà Thanh. Nếu khác nước ngoài là tình nhân thích lịch sử dân tộc Trung Hoa cùng muốn tò mò nhiều hơn nữa thì hãy triển khai ngay một chuyếndu kế hoạch Trung Quốccùng người chúng ta đồng hànhViet Viet Tourismnhé!