Phân Tích Giá Trị Nhân Đạo Trong Tác Phẩm Chí Phèo

     

- ra mắt tácgiả (vị trí, mục đích trong nền văn học, phong cách sáng tác…), thành quả (hoàn cảnhra đời).

Bạn đang xem: Phân tích giá trị nhân đạo trong tác phẩm chí phèo

- ra mắt vấn đềcần nghị luận: giá trị nhân đạo vào truyện ngắn Chí Phèo.


*

B. Thân bài

I. Phân tích và lý giải khái niệm

Giá trị nhân đạolà cực hiếm cơ phiên bản nhất của tòa tháp văn học chân chính, được tạo cho bởi:

- cảm thông sâu sắcđối cùng với nỗi khổ đau của bé người

- Nâng niu, trântrọng những nét xin xắn trong vai trung phong hồn con người

- Lên án những thếlực man rợ chà đạp lên hạnh phúc, quyền sống cùng phẩm giá chỉ của nhỏ người.

- truyền tụng vẻ rất đẹp củacon người

II. Giá trị nhân đạo trong cống phẩm “Chí Phèo”

Trong tác phẩm"Chí Phèo", phái mạnh Cao vẫn dành cho tất cả những người nông dân mà ông từng đính bó nhữngtình cảm nhân đạo rất thâm thúy và rộng lớn.

1. Tứ tưởng nhân đạocủa nam Cao tại đây trước không còn được biểu thị ở vị trí đã mày mò ra nỗi khổ bị đàyđọa, lăng nhục, bị cự hay quyền làm fan của tín đồ lao đụng lương thiện. NamCao thổ lộ niềm cảm thông thâm thúy với nỗi khổ đó.

2. Qua tấn bi kịchvà số phận bi thảm của Chí Phèo, phái mạnh Cao đã cất công bố kêu cứu vãn thảm thiết vàđầy phẫn uất cho những người lao cồn lương thiện:Làm rứa nào làm cho con fan được sống một cuộc sống xứng đáng trong cáixã hội vùi dập nhân tính ấy; hãy tiêu diệt yếu tố hoàn cảnh phi nhân tính, hãy làm chohoàn cảnh trở bắt buộc nhân đạo hơn.

3. Tứ tưởng nhân đạocủa phái mạnh Cao trong thành tựu “Chí Phèo” còn diễn đạt qua cách biểu hiện lên án gay gắtnhững chũm lực hung tàn đã gây nên tấn thảm kịch đau thương cho người lao rượu cồn (bọnthống trị độc ác; nhà tù thực dân; phần đông thành kiến, thành kiến vô nhân đạo).

4. Bốn tưởng nhân đạođặc sắc, khác biệt của nam giới Cao tại đây còn được diễn tả ở thái độ trân trọng, nângniu những nét xinh người nông dân. Cao hơn nữa, đơn vị văn còn mày mò ra đều phẩmchất lương thiện của mình ẩn giấu ẩn dưới những trung tâm hồn tưởng như u mê, cằn cỗi.

a. Những vẻ đẹp ở Chí Phèo

- Chí Phèo vốn làngười nông dân lương thiện

+ khỏe khoắn về thểxác (anh canh điền khỏe mạnh mạnh).

+ lành mạnh về tâmhồn:

· “Một thằng hiềnnhư đất”.

· nhiều lòng tự trọng,biết “không thích dòng gì fan ta khinh”; biết rành mạch giữa tình thân cao thượngvà cảm xúc nhục dục phải chăng hèn. Phần đông lần “bà ba, cái nhỏ quỷ cái” bắt hắn làmnhững câu hỏi không chính đáng “hắn thấy nhục, chứ thương gì”.

Xem thêm: Xem Tuổi Xông Đất Năm 2022 Tuổi Mùi ? Xem Tuổi Xông Đất Năm 2022 Tuổi Mùi

+ Hắn đã có lần mơ ướcrất bình dị: “Có một mái ấm gia đình nho nhỏ, ông chồng cuốc mướn cày thuê, vk dệt vải”,nuôi một nhỏ lợn để triển khai vốn liếng. “Khá mang thì mua dăm ba sào ruộng làm”.

- Bị đơn vị tù xóm hộithực dân phong kiến trở nên Chí thành “con quỷ dữ xóm Vũ Đại”, nhưng dưới đáy sâutâm hồn hắn vẫn lung linh ánh sáng sủa nhân phẩm.

+ thèm khát tìnhyêu hạnh phúc lứa đôi: biết yêu thương thương, biết “say sưa”, “rưng rưng” với “bẽn lẽn”nhận ra hương vị cháo hành “Trời ơi bắt đầu thơm làm sao!”. Đó là hương vị của tìnhngười, của tình thân chân thành, của hạnh phúc đơn giản và giản dị và thấm thía thứ nhất tiênChí Phèo được hưởng. Chí Phèo ước ao được sinh sống với Thị Nở: “Giá cứ chũm này mãithì thích hợp nhỉ?”. Với khi bị “cắt đứt mọt tình”, Chí biết tiếc, biết buồn, biếtkhóc vầ uất ức, giận dữ.

+ thèm khát đượclàm fan lương thiện. Chí Phèo “muốn được thiết kế người lương thiện”! “Trời ơi! Hắnthèm lương thiện, hắn mong làm hòa với đa số người biết bao!”. “Thị Nở có thể sốngyên ổn với hắn thì sao người khác lai cần yếu được. Họ sẽ lại nhận hắn vàocái làng mạc hội bởi phẳng… của các người lương thiện”. Điều đó đã có lúc khiếnChí Phèo hồi vỏ hộp hi vọng.

+ Có ý thức phảnkháng: khi bị Thị Nở cự tuyệt và nhận biết mọi ngỏe đường trở về xã hội loài ngườibị ngăn đứng, Chí Phèo đã đến thẳng nhà Bá Kiến, vung lưỡi dao căm hận lên giếtchết Bá loài kiến - kẻ thù khủng khiếp đã chiếm đi cả nhân hình lẫn nhân tính của Chíđể đòi quyền làm người lương thiện của mình. Kế tiếp Chí Phèo sẽ tự sát bởi tuyệtvọng, do Chí không thích sống tăm tối, tủi nhục như kiếp sống thú thứ nữa.

Dựng lên một hìnhtượng bạn nông dân bị tha hóa, “một nhỏ quỷ dữ của buôn bản Vũ Đại”, nam Caokhông hề tất cả ý định hạ nhục người nông dân, trái lại vẫn dõng dạc khẳng định nhânphẩm của họ, trong những lúc họ đã bị rách nát cả sắc thái lẫn trọng điểm hồn. Điều đó chứngtỏ con mắt nhân đạo của nam Cao cực kỳ sâu sắc, mớ lạ và độc đáo và “tinh đời”.

b. Các vẻ đẹp nhất của nhân đồ dùng Thị Nở

- tư tưởng nhân đạođộc đáo và mới mẻ của phái nam Cao trong tòa tháp “Chí Phèo” còn được thể hiện ở việcphát hiện ra vẻ đẹp mắt của nhân đồ Thị Nở.

+ bên dưới ngòi cây viết củaNam Cao, Thị Nở đang trở thành người phụ nữa hết sức giàu tình thương. Đằng sau cái bềngoài xấu xí và tính khí “dở hơi” còn chứa đựng một trái tim nhân hậu. Khi ChíPhèo bị ốm, Thị Nở đã âu yếm tận tình… với bàn tay vơi dàng, ấm nóng nhântình của fan phụ nữa, Thị đã đưa về cho Chí một chén bát cháo hành còn “bốckhói”. Bao gồm bát cháo hành nóng nóng tình người ấy đã thức tỉnh dậy nhân tính củaChí Phèo.

+ tương tự như nhữngngười phụ nữ khác, Thị Nở rất khao khát tình yêu và hạnh phúc. Cuộc chạm chán gỡ củahai kẻ khốn khổ đã hình thành sự cảm thông sâu sắc và Thị Nở đang yêu Chí Phèo, ao ước được sốngchung với Chí. Tình cảm đã tạo nên người bầy bà “xấu cho nỗi ma chê quỷ hờn” ấybiến thay đổi một phương pháp kì diệu: “Trông thị thế mà có duyệt. Tình yêu tạo cho códuyên”. Phát hiển thị điều đó chứng minh cái chú ý nhân đạo của nam Cao bao gồm chiềusâu thảng hoặc có.

Xem thêm: Stt Hay Về Đời Công Nhân Nghèo, Xa Nhà, Chùm Thơ Viết Về Nỗi Lòng Công Nhân Nghèo, Xa Nhà

C. Kết luận

- “Chí Phèo” là mộttác phẩm có mức giá trị nhân đạo vừa sâu sắc, vừa độc đáo, bắt đầu mẻ. Giờ đây, nền vănhọc nước ta đã bước sang thiên niên kỉ mới, chú ý lại chặng đường đã qua, - “ChíPhèo” của phái nam Cao vẫn được xếp với hàng siêu phẩm trước không còn là ở cực hiếm nhân đạosâu sắc, độc đáo đó.